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“《礼记》有云：雉入大水为蜃，《搜神记》也曾提到：千岁之雉，入海为蜃。”
牧怿然拈起那根长长的羽毛，“雉活千年，就可以入海化为蜃，我们都听说过海市蜃楼这个词，其中的‘蜃’，古人有不同的解释。
“《山海经注》里将蜃解释为蚌，《本草》里把蜃解释为蛟。
说它‘状亦似蛇而大，有角如龙状，红鬣，腰以下鳞尽逆，食燕子。
能吁气成楼台城郭之状，将雨卽见，名蜃楼，亦曰海市’。
“古人认为海市蜃楼是蜃吐气所化，而那出现在云雾缥缈间的幻象，就被认为是神仙所居之处，故而才引出了秦始皇使人出海寻访仙山神药的历史事件。
“那么照此看来，我们所经历的一切就有迹可循了。
我们所在的船，是秦皇派去海外求仙的船，在海上航行时，遇到了海市蜃楼的光学现象，然而在古人——或者说画者的认知里，海市蜃楼就是蜃气所化，而画中的世界是根据画者的意志和认知创造出来的，所以我们所遇到的也就不会是普通的光学现象，而是蜃气所化的幻象。
“我们每夜所经历的幻象，应该就是所谓的蜃气了。
千岁之雉，入海为蜃。
在海中它是蜃，那么在陆地或是甲板上，它所呈现出来的形象，就是雉。
“牛渚燃犀的故事里，海中神怪之物肉眼不可见，燃犀后虽能看见，却也会招致神怪之物由海中扑出，以图灭犀。
“燃犀是一种破坏‘阴阳有别’的行为，必遭神怪惩罚，如同故事里的温峤，所以每夜我们燃犀，都至少会有一人死亡。
“不燃犀的话，也许同样会有人死于蜃所制造的幻象，又也许不会造成有人当夜死亡，但我们难逃下大家就“鸡”
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